《罗刹儿媳（罗刹儿媳 百科）》

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1. 罗刹儿媳 百科
2. 罗刹儿媳大结局
3. 罗刹女宝贝儿子
4. 地府儿媳
5. 罗刹夫人

罗刹儿媳 百科

大郎之妻张金定，二郎之妻李翠萍，三郎之妻花谢玉，四郎之妻云翠英，五郎之妻罗刹女，六郎之妻柴郡主，七郎之妻杜金娥

罗刹儿媳大结局

杨家将里7个儿子的老婆分别是大郎之妻花解语、周云镜、二郎之妻耿金花、邹兰秀、三郎之妻董月娥、四郎之妻孟金榜、铁镜公主、五郎之妻马赛英、六郎之妻柴郡主、王兰英、七郎之妻呼延赤金、杜金娥。

1、花解语，杨大郎正妻，有书写大郎妻是张金定，花氏本征讨南唐时候著名五少阴将之一，素珠圣母之徒，太祖加封正一品夫人，乃是下一代杨门女将的头领，详见《赵太祖三下南唐》。后金沙滩、双龙会后，花解语出家离府，长儿媳之位继由周氏代理。故后来十二寡妇之中，已无花氏。

2、周云镜，杨大郎次妻，有书写大郎妻是，周氏为原北汉降将汾阳铁旗令公周审义之女，后为十二寡妇之首，家传铁旗藏刀法，随营征西，智慧机巧、指挥有方。

3、耿金花，杨二郎正妻，有书写二郎妻是李翠萍，为原北汉降将泽州花刀令公耿忠之女，人号“大刀耿二娘”。

4、邹兰秀，杨二郎次妻，为原北汉降将宪州花枪令公邹铜之女，人号“花枪邹二娘”，家传梨花枪法，后此枪法传杨门后人。

5、董月娥，杨三郎妻，有书称花谢玉、朱月梅或花似玉，为原北汉降将忻州铁弓令公董镇洪之女，人号“神射董三娘”。

6、孟金榜，杨四郎正妻，有书称林素梅、云翠英或罗氏女，为原北汉降将代州铜锤令公孟志远之女，人号“神力孟四娘”。

7、耶律金娥，杨四郎次妻，辽国萧太后次女铁镜公主，又称碧莲公主。杨四郎延辉在宋、辽金沙滩一哉中，被辽掳去，改名木易，与铁镜公主结婚。

十五年后，四郎听说六郎挂帅，老母佘太君也押粮草随营同来，但无计过关见母，愁闷非常。公主问明隐情，盗取令箭，使四郎趁夜混过关去与杨家团聚。子杨宗原。

8、马赛英，杨五郎妻，有书称罗赛英或罗刹女，为原北汉降将石岭关长眉令公马信之女，善使九股练索。

9、柴美容，杨六郎正妻，有书称柴文意、柴银屏、金花郡主、金花公主，为后周主柴荣之女，宋太祖赵匡胤敕封皇御妹金花郡主。

10、王兰英，杨六郎次妻，有书称玉林公主王怀女或重阳女，善使双刀，人号“大刀王兰英”。

11、呼延赤金，杨七郎正妻，为铁鞭王靠山王呼延赞之女。平北王忠孝侯呼延守用（呼延守勇）、忠勇侯呼延守信之姑姑。

12、杜金娥，杨七郎次妻，有书称作杜玉娥，七虎幽州一战时七郎出重围搬兵与其相遇，在杜家山结为夫妻。子杨宗英。十二寡妇中为此一人乃是天上荒星降世。向授九华仙人妙法，会灭兵接刃之术，武艺出众，使三口飞刀，百发百中，杨府内外皆尊之。

罗刹女宝贝儿子

　　《西游记》铁扇公主是牛魔王之妻，这事，所有人都知道。铁扇公主之所以称为铁扇公主，是因为她有一把芭蕉扇。但是呢，铁扇公主还有一个称号叫“罗刹女”。大概也只有一些人略有耳闻。那么铁扇公主为什么被叫“罗刹女”？铁扇公主的身世到底是什么呢？

　　《西游记》红孩儿是谁的孩子一直都是被拿来谈论的话题。因为他长得不像牛魔王。但他确确实实是铁扇公主之子。而铁扇公主，在火焰山占有一席之地。所有人都称她铁扇仙。但是呢，有的叫她罗刹女。这是为什么呢？其实，这跟她的身世有关。

　　罗刹。指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯，又作罗叉私。但是铁扇公主并非会吃人肉，反而被人们说是“铁扇仙”。

　　铁扇公主很有可能本是某国的公主，死后不甘堕入轮回，恰巧得到鬼修功法，修成了鬼仙，号称罗刹女。孙悟空大闹天宫之后，罗刹女之后得大力牛魔王帮助，从鬼仙进阶为神仙（或地仙），两人结为夫妇。因罗刹女武功平平，在西方乱世无法立足，牛魔王将两把护身芭蕉扇相赠。

　　当火焰山百姓来拜求时，罗刹女心怀仁善，仗义出手。火焰山百姓因其拥有芭蕉宝扇，即尊其为铁扇仙。附近百姓高兴时称其为铁扇公主，不高兴时称其为罗刹女。为什么这么说呢？让我们来分析下。

　　《西游记》中第一次提到铁扇公主，是火焰山下一个卖糕的汉子，他说：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”此处，卖糕汉子称铁扇公主为仙。留唐僧住宿的房东老汉也称铁扇公主为仙人，并且很恭敬的称其为“圣贤”。

　　不过，此处并没有说明铁扇公主的真正来历。毕竟火焰山民众距离铁扇公主比较遥远，对许多事情并不了解。当孙悟空来到翠云山芭蕉洞畔，遇上了一位樵夫。这樵夫给孙悟空爆了不少猛料。据这樵夫说，当地百姓没听过什么铁扇仙，只知道有个铁扇公主，并且，大家还知道铁扇公主的另一个名字，叫做罗刹女。

　　孙悟空问，铁扇公主为何有多个名字，樵夫说了一句饱含哲理的话：“这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女。”原来，并非当今国人很市侩，古时候老百姓就已经如此现实！

　　从樵夫的话我们可以知道，铁扇公主并非是人家最初的名字，她真正的名字叫罗刹女。罗刹女这个名字正透露出铁扇公主实际是鬼魂修炼成人身，从鬼仙进阶到了神仙！

　　在铁扇公主与孙悟空第一次打斗时，原著说：“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。”在孙悟空扇灭火焰山大火后，铁扇公主恳请把扇子还她时说：“我等也修成人道，只是未归正果。”这两出点明铁扇公主乃精怪（非人）修炼成仙（成人道）。所以，“铁扇仙”和“罗刹女”都是当地百姓对她的称呼而已。而铁扇公主，就是西游记赋予她比较正统的称呼。

地府儿媳

西游记作为四大名著，向我们展现一副副神魔画卷！其故事情节可畏家喻户晓，也是对现实映射。当细读第十回会发现事有蹊跷，绝非巧合！

袁守成善算，至使水族日益减少！后泾河龙王找上门来，与袁公打赌，结果命犯天条。为保性命苦求太宗，太宗答应，不意魏征于睡梦中斩了龙王。太宗夜间被龙王锁命，为免滋扰贴门神于门上，鬼魅乃止！门神为尉迟、秦叔宝影像！……

有人认为这一段很正常的啊！会有怎样的所指呢？且听我慢慢道来！

太宗皇帝文治武功，雄才大略自是不题！但玄武门之变，弑兄杀弟，夺得帝位的污点始终是洗不掉的了。李世民对史书的人为干涉，至使真像被埋在历史的长河中，真像已无去可考！但我们可以通过一些事件略窥一二。

古代皇帝从武王开始以天子自居，以为自己为真龙！而太子李健成离帝位只差一步之遥，却命丧玄武门！龙王便是暗指李健成。而参与玄武门之变的武将中就有尉迟敬德，秦琼等武将。生前能将你斩杀，至是不惧你残魂！加上他们形象威武作为门神最是合适！而太宗杀兄杀弟在梦中是否遇其锁命自此不言而喻

《旧唐书》太宗上九年，皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。六月四日，太宗率长孙无忌、慰尺敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之……

也许有人认为我摸黑太宗，我并非此意，太宗能力是有的，但要我对他的人品顶礼膜拜，却也是不能！从他杀尽太子、齐王之子，强占齐王妃就可以看出他心狠手辣，好色无度，后来更是强占儿媳！玄武门，更成为后来兄弟夺权相杀之地！上行下效，父占儿媳后来有之！唐朝也就成为鬼混唐朝。

太宗之行为让我不免想到另一位太平时治世之能臣乱世之枭雄――曹操。一样的权谋善断，一样的好色。若非好色，曲韦不死、曹昂不亡。曹氏江山被人取代尚未可知！太宗于奸雄本质无二。

可能有人会说太宗善待大臣，开国功臣大多得以善终！这也不能说他仁慈！只要是威协皇权，照杀不误。帝王最是无情！他自信他可以驾权这些人，因为他比他们年轻！而且这些大臣后来并无多少实权，更无军权！有些在家喝喝酒，炼炼丹，日子倒也逍遥！

吴成恩，少年之时便已成名，一目十行，过目不忘。能文、能诗、能画。就是这样的牛人，竟然屡试不第。而少年时父亲就对他寄予厚望，而他终究未达于官厂。不免对统字阶层有所愤闷！

西游记是一部神魔小说，又名《西游释厄传》以唐僧西游为主线，而唐王钦点唐僧为引，天庭与灵山达成协议，龙王成枉魂！书中冤死凡人，妖精不知凡几！正义、善良何在！有背景妖怪纵使作恶多端无不是天庭、灵山所放所收！君王亦罢，不也是争权夺利的凡人，抗争也罢，最终也翻不出五指山！罢……罢……罢！

吴成恩尤喜读书，多以野史，鬼怪之说居多！在野史中也许有对玄武门之变有别样记载！唐朝会算之士袁天罡，而西游记中有袁守成一切都太过巧合么？

罗刹夫人

《罗刹海市》是聊斋志异中的一则故事，原文如下：

“罗刹海市，乃至于外洋，有一座海岛，形状像一个罗刹女，所以叫做罗刹海市。这个海岛被一个法海和尚所占，和尚把海岛上的居民都变成了石头。唯有一位名叫小心的商人，他的妻子被变成石头，商人一直陪伴着妻子，商人每天都要到海岛的悬崖边，去探望妻子。有一天，商人看到海岛的悬崖边，有一只罗刹女，商人向罗刹女求情，请求罗刹女放回他的妻子。罗刹女答应了，商人回家后，发现妻子还没有回来，商人再次来到海岛的悬崖边，看到了妻子。原来，罗刹女被法海和尚所困，无法离开。商人便把罗刹女的衣服剪下一半，给罗刹女穿上，罗刹女感激不尽。商人便带着妻子离开海岛，回到了商人自己的国家。商人每天晚上，都会去海边，看着海岛的悬崖边，想着妻子。有一天，商人看到海岛的悬崖边，有一只美丽的罗刹女，商人向罗刹女求情，请求罗刹女放回他的妻子。罗刹女答应了，商人便带着妻子回到了海岛。”

这个故事描述了一个商人如何通过勇气和智慧，成功救出了被法海和尚变成石头的小商人的妻子。故事充满寓意，表现了人性的善良和勇敢。