《聊斋艳魔在线观看（聊斋魅变在线观看）》

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《歪歪侃封神》第474 期许仲琳先生的封神演义小说中，妲己是千年狐妖也就是人们口中的正宗狐狸精；纣王呢，是殷商大王而且还是个十分好色的大王。狐狸精配昏君，妥妥的绝配，所以妲己和纣王，就是天造地设的一对。前面很多期歪歪都分析过说纣王是深爱着妲己的，国破在即都不忍心拉着妲己一块死，独自一人上摘星楼自焚，却反让妲己等自去逃生。纣王深爱着妲己，那么妲己对纣王，又是什么样的感情呢？狐妖妲己狐妖相貌极美、且妖且媚，要不然为什么总有那么多被狐妖勾去心魂的人呢，甚至到现在，相貌出众的女孩也会被柠檬精嫉妒称她是‘狐狸精'。

拿蒲松龄先生的聊斋志异来看，婴宁“荣华绝代，笑容可掬。”娇娜“年约十三四，娇波流慧，细柳生姿。”鸦头“秋波频顾，眉目含情，仪度娴婉，实神仙也。”莲香“軃袖垂髫，风流秀曼，行步之间，若还若往。”个顶个的都是绝色美女，同理，在封神演义中被狐妖附身的冀州候苏护之女苏妲己，相貌亦是不凡，在她入宫时原文中如此描述：纣王见她 “乌云迭鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙”，更兼之“启朱唇似一点樱桃，舌尖上吐的是美孜孜一团和气，转秋波如双弯凤目，眼角里送的是娇滴滴万种风情。”

纣王和妲己纣王什么反应？即时找不着东南西北，哈喇子流出老长，鼻血飚出三丈？歪歪说的夸张了些，但结合原文中说他魂游天外、魄散九霄、骨软筋酥、耳热眼跳、不知如何是好的反应，也差不离儿。

纣王都等不及让妲己先去姜后处报道，当夜就急吼吼的和妲己成就好事，凤友鸾交，片刻不舍得分开。没办法，谁让狐妖那么勾人呢。有了妲己后，纣王便将姜后、黄贵妃、杨妃等后宫众嫔妃抛诸脑后，甚至连女娲娘娘都没了念想，日日和妲己厮混，不分昼夜的玩乐饮酒。众所周知，男女之间的鱼水之欢，要双方有情内心欢喜才能和谐，但这是现代人的标准，对古代、尤其是君王面前是无法讲究的，一切以君王的需求为首嘛，妲己心里愿不愿意的，不重要，而且她满足纣王也是为了自己的前途。就这样，妲己和纣王各取所需，一个得了女娲的许诺，一个得了美人儿，日夜厮磨那是如胶似漆，看起来似乎很恩爱的样子。但之后伯邑考的出现，暴露出了妲己对纣王的真实感情。伯邑考九尾妖狐妲己为了女娲‘事成之后，使你等亦成正果'这句话，祸害起纣王来那是格外的卖力，首先，她将目光瞄准了纣王的后宫之主，即姜王后。在妲己的努力下，姜王后死、东宫太子逃、四大诸侯中除纣王的铁粉北伯侯崇侯虎外，两死一囚禁。而这位被囚禁的，就是西伯侯姬昌。彼时，西伯侯长子伯邑考，是个孝顺孩子，打理好西岐政务后，便携西岐三宝往朝歌，救父去了。伯邑考翩翩公子人如玉，且琴艺高超，妲己一见之下便对他生出不一般的想法，满脑子不健康思想的支配下，妲己对伯邑考是各种魅惑。此时妲己的原版，仅是个青春貌美的小姑娘，和伯邑考年龄相仿，美人儿爱公子也正常，不正常的其实是纣王，彼时，他已经是个糟老头子了，所以在伯邑考入朝歌时，妲己对纣王的感情，几乎不存在，但后来，妲己在朝歌将破、纣王临死之际、又为何要帮他呢？难道是因为爱情？纣王哭在妲己的不懈努力下，轩辕坟三妖中的另外两位，九头雉鸡精和玉石琵琶精也相继入宫，成了纣王之妃，当然，后位是妲己的，毕竟纣王最爱的还是妲己嘛。纣王以及殷商的结局，许仲琳先生一开始就通过云中子告诉我们了，即|“要知血染朝歌，戊午岁中甲子。”果然，姜子牙率大军合天下诸侯孟津会师时，说出“天意响应，不到戊午日，天下诸侯不能齐集。”之语。眼瞅着朝歌将破纣王将死，妲己等三妖的任务也算是完成了，当然过程是血腥的不人道的，但这对妲己等来说不重要，任务完成了就行，那么，就去找女娲娘娘复命吧。没想到的是，妲己等三妖却不去复命，反去劫姜子牙大营。难道是，因为爱情？歪歪认为，不是！妲己等三妖的劫营是以失败告终的，见她们回来，纣王哭了一鼻子，也明白当下的情况，是绝无反转的可能性了，所以就跟三妖告了个别，最后一次这样抱你后，自己往摘星楼寻死去了，妲己见状对二妖说：轩辕坟三妖“今日纣王此去，必寻自尽。只我等数年来，把成汤一个天下送得干干净净，如今我们却往那里去好？”所以，对纣王寻死的念头，妲己是洞悉到了的，但对此她却觉得无关紧要，也就是是说，在妲己的心中，纣王不重要，或者说人间情爱不重要。那既然纣王和情爱都不重要，她为何又冒险劫姜子牙大营呢？原因很简单，无非‘习惯'二字。妲己入宫前，和胡喜媚、王贵人等三妖住在轩辕坟，以猎食过往行人生活；入宫后，后宫宫人无数，随三妖尽情享用，以致太湖白骨累累。入宫前餐风夜露；入宫后酒池肉林。歪歪忽然觉得妲己是封神演义版灰姑娘啊。习惯了皇宫奢侈yin糜生活的封神演义版灰姑娘，也就是妲己等三妖由奢入俭难啊，所以但凡有一丝继续这种生活的可能性，都要去试一下，这就是三妖劫姜子牙大营的原因。那么，其中难道就没有丝毫对纣王的感情参杂其中吗？所以封神演义中，纣王深爱着妲己，妲己对纣王是什么样的感情？说出来你会大失所望！封神演义中，妲己是千年狐妖、胡喜媚是九头雉鸡精、王贵人是玉石琵琶精，个个都是活了千年的老妖，而对妖来说，最重要的是长生、是得果，纣王对她们来说，仅仅是千万段中其中一个过客而已，而且这个过客即老又色，根本不符合狐妖的口味。

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宅妖,出自蒲松龄《聊斋志异》,写长山有个姓李的人,是大司寇(官名)的侄儿,遇到“宅妖”的怪事...

《宅妖》讲得是，发生在长山县李家院里的两个小故事，这两个故事的除了是发生在同一个院子之外，好像是没有什么联系，都可以独立存在。

“宅妖”的寓意是“内鬼”。

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刘品言饰演的粉蝶公主，几乎每晚，都在做着同一个噩梦，她次次醒来都惊魂未定。

梦中，粉蝶公主游荡在雾气弥漫的丛林深处，找不到出路。

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87版《聊斋》中故事三十九《袖中奇缘》，是第60集

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妖姬：美女。多指妖艳的侍女、婢妾。姬字意为：古代对妇女的美称。在此，泛指美丽的女人。与妖字连用，意指美丽妖艳、略带妖精的精灵之气的女人。

三国魏阮籍《咏怀》之五一：念我平居时，郁然思妖姬。

南朝陈后主《玉树后庭花》诗：妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

唐韩愈《龊龊》诗：妖姬坐左右，柔指发哀弹。

清孙枝蔚《陈》诗：可怜后主词名大，不遇金陵王气新。老将无权同草莽，妖姬有貌拟天神。

清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：数十妖姬，扶公主交拜。