《|夜宿之买尸还棺（半夜买棺）》

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1. 半夜买棺
2. 尸体入棺前后
3. 夜宿荒坟故事

半夜买棺

在我们这里，晚上买席子是因为家里面老人去世了，需要买一个席子铺在老人的棺材前里面，刘来的人给老爷子行礼，所以晚上不能买

尸体入棺前后

老人逝世，俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓，俗说“入棺”、“收殓”。安葬，俗说“过山”、“出葬”。办丧事，俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬（俗称“落事”）都要请堪舆（俗称“地理先生”）择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。　　入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。在县城，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要加一盏油灯，俗称“点脑头火”。富人死后，棺材要停入在厅堂数月至数年，俗称“存枋”。穷人死后，只要日子相合，择日即葬。　　出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。　　出殡的当天晚上请道士念经一至七天，超度亡灵，俗说“做归山灯”。第二天，孝女、孝妇等穿孝服，首次上坟，俗说“拦山神”、“扌罗两朝”。　　办丧事：对内亲要派专人报丧。亲朋好友要先送礼，再参加吊祭、送葬、吃饭。丧饭两餐（正餐），一荤一素，入殓时食素，俗说“归棺饭”、“斋饭”；出殡时食荤，俗说“出葬饭”。　　旧时安葬后，有的孝子还会昼夜在灵堂或坟前守护一段时间，俗说“守孝”。民间，素行土葬，且崇尚厚葬之风，繁文缛节，十分复杂。民间丧俗一般有如下程序：报丧，设灵，选墓，卜吉，辞灵，报庙，入殓，送城，出殡，行葬，安神等。　　报丧。经属纩验证死者真正气绝之后，亡者门首竖柳枝白纸幡旗，子女家属成员围尸哭泣尽哀，然后进行招魂，以期死者复活。因为传统丧葬文化认为，人死乃是魂魄离开了躯体，魂升到天上，魄进入地下，若招唤及时，仍能复归，故此仪式在古代叫做“复”。具体做法是由死者亲属将死者衣服或卧具扔到正房上面，一边扔一边哀嚎死者的称谓，并于屋前树招魂幡，祝愿死者的灵魂能够安息，不要成为游魂野鬼。上面一系列工作完毕后，着人手执白色或黄色报表帖告诸亲友。　　报丧之后，子女及儿媳披麻戴孝，不离灵堂。亲属晚辈要用白布幔鞋。当晚报庙，亡者家属要到土地庙叩头烧香，向当地土地神祈祷。次日晨送城，众亲属送死者到城隍庙报道。　　民间传统认为，死人在床为尸，死人入棺为柩。设灵，就是为死者整容、穿衣，然后移尸正堂中间，等待亲友吊祭。传统丧制一般要停灵三天或一周，之后移尸入棺。　　下葬前一晚，众亲属向灵柩举行告别仪式，俗称辞灵。次日晨饭后出殡。葬毕归家后主人将亡者遗像端放中堂，受晚辈敬仰。　　人死之后，每七天为祭日，请亲友前来悼念亡灵，直到七个七日共四十九天为满。　　解放后，特别是20世纪70年代以来，在我国，殡葬改革步伐逐步加大，南阳大地也同全国一样，广大干部群众积极响应党和政府的号召，转变旧的丧葬习俗，改土葬为火化。在全市广大城镇，火化已成居民的自觉行动，火化已被大多数群众所接受，在部分山区县，群众对火化的认识和行动也朝着新风俗迈进。随着改革的深入，精神文明建设力度的加大，革除陋习，丧事从简，已在全市逐渐形成新的风尚。　　“福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。”生死乃不可抗拒的自然规律。从以上的叙述中，我们可以粗略地了解到我国古代丧葬制度沿革的轨迹，也可以了解到南阳丧葬习俗的基本风貌。生荣死哀，乃人之常情，古今一理。所不同的是，随着社会的进步，文明的发展，其中合乎科学的、合乎人之常情的内容必然要相沿成习，被人们保留下来，而那些封建迷信的内容或繁文缛节的程式则终将被人们所遗弃。

夜宿荒坟故事

一、“一人不进庙”

光天化日之下，朗朗乾坤，善男信女独自进庙烧香拜佛当然没事，然而晚上夜宿古庙就要小心了。古代的治安条件很差，而鸡鸣狗盗之徒往往喜欢夜间出行作案，他们得手后很快会跑到城外据点分赃或聚集密谋，而荒郊野外的破败古庙当然就成了首选之地，我们观看古装影视时也经常看到主角借宿古庙时遇到不速之客，夜行者往往绝非善类。

老祖宗告诫我们：不要孤身置于险地，宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹，否则万劫不复。

二、“二人不看井”

这句话源于古代科考故事，话说两个秀才为博取功名，便结伴进京赶考。然而路途遥远，行程刚走到一半，发现所带的干粮、盘缠及饮水等都难以支撑到京师，当他们准备放弃时，却发现一口古井，于是两人便互相配合取水，当一名秀才正在奋力取水时，而另一人却趁其不注意，将他推入井中。于是，剩下的秀才便取走全部财物进京赶考。

老祖宗告诫我们：防人之心不可无，不要轻信任何人，特别是当两个人发生利益冲突时，更要小心防范，毕竟能轻易伤害自己的人往往是平时最信任的人。

三、“三人不抬树”

这句渊源于一个三人合作做事的典故，当三个人一起搬东西时，中间、前、后处各一人，前后两人承受压力的多寡，往往取决于中间的人，如果中间的人偏心，他靠近哪一方，另一方肯定会受累。说白了，就是两个人合伙坑一人，就跟现在做局一样。

老祖宗告诫我们：当三个人合作共事时，一定要分析好利害形势，如果对方两人关系不一般，就要小心了，否则吃亏倒霉的永远是自己。

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