本文内容以关键词成年人一休先生为核心展开讲解,通过阅读本文你将充分了解关于一休先生、三渡区一休先生、一休 成年人、一休影片馆、一休小老头、一休真好玩的相关问题。 豆油店的多平先生,爱好围棋,老和尚也特别喜欢下围棋,每天到了晚上,多平就来访问老和尚,两个人下围棋到三更半夜,因此小僧们想睡也不能睡觉。 虽然有把扫帚倒立的符咒谢客,赶他走,可是多平先生并不回去。小僧们太伤脑筋了,就去问一休有没有好的办法:“一休小弟,这样的,每天晚上不得了呀,有什么好的办法么。” “嗯”一休想到了什么似的,有了办法:“好的,从明天起,不要给多平先生来了。”到了第二天的傍晚,一休展开一大张纸,纸上写着“写穿的兽皮的人,不得进来。” 他把纸贴在门柱上,到了晚上,多平先生照常穿着兽皮背心来,因为他怕寒,来到山内,看到贴纸,可是他依然进来了。 “哦唉多平先生,有没有看见了柱上的贴纸。”“啊,看见了呀。”“穿上兽皮的人不能进来,怎么进来了。”“那么,本堂的大鼓,就可以么,是不是大鼓有兽皮。怎么样小僧们,输了么。” 于是就威风凛凛的进来了。一休等待着:“等着多平先生。不错,大鼓是兽皮做的,所以朝晚受到挨打。多平先生还是一样,要受挨打了。” 一休的命令一下,小僧们就提起柴枝棒子,向多平先生袭击。“救命呀”多平先生抱头而走。“不得了,走了。”从此,多平先生就不敢在安国寺停留太长时间了。 扩展资料: 一休禅师是距今五百六十年前的人,当时的佛教界表面极其兴盛,内部却非常堕落,许多僧侣忘记其正的修行而结交权门,追求名利。 一休最讨厌这些行动,于其青年期,自己选定严格而从学,鸡行能行而精进于禅行。于其开悟以后的后半生。 加上圆熟的理性,以民众为友,避开权门与荣誉,专为一个爱、洒脱、理智的名僧,受到万民的仰慕。 现在为顿智的一休盛传于儿童之间,可是那并不是单为顿智而成,是为他人格所发出的魅力而造成的。一休禅师超越了世出世间的物欲与法执。 一休出生在应永元年正月初一,他的父亲是后小松天皇,母亲是天皇的一个妃嫔。一休出生前的六十年间,日本经历了南北朝的分裂局面,1392年才由足利义满这个幕府将军逼使南朝议和,结束了这场六十年的混战,十五世纪初才出现了和平的希望。幕府将军实际上在幕后操纵朝政,天皇并无实权。 一休的母亲原是南朝望族藤原家人,虽然后小松天皇对她宠爱有加,却引起了皇后的嫉恨,当发现她怀了身孕,就以她是藤原后人,同情南朝,对朝廷心怀不满为由,把她逐出皇宫。 一休是在她离宫后出生的,故此他从未过过公子王孙的生活,而是在庶民中间长大。不过从一休的诗中,仍可看出他相信自己是皇室之后的痕迹,后小松天皇确实经常召他进宫中相见,当天皇临终时,还把他召到床边去,但这一切并没有改变其庶民的身份,他从未被人当作王子,一休也从不以王子自居,他遵照母亲的吩咐去做和尚。 对于他的母亲,我们也只有从她去世前写给一休的一封信中略知一二,她希望儿子能成为一个能傲视释迦牟尼的高僧。 《聪明的一休》是一部以日本室町时代初期的特立独行的禅宗僧人一休童年为主角的日本动画,由东映动画出品,于1975年10月15日到1982年6月28日于日本NET电视台(1977年4月1日改名为朝日电视台)播出,共298集,播出时间长达7年之久。 中央电视台引进并配音成中文版,成为当时风靡中国家喻户晓的优秀动画片。动画描述的是在室町幕府时期,曾经是皇子的一休不得不与母亲分开到安国寺当小和尚的故事。动画以斗智为主题。以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景(和真正的一休禅师的生平事迹有很大出入),故事发生在室町幕府时期。曾经是皇子的一休不得不与母亲分开,到安国寺当小和尚,并且用他的聪明机智解决无数的问题。一休不光聪明过人,还富有正义感,他用自己的机智和勇气帮助那些贫困的人、教训那些仗势欺人的人,平时他勤奋好学,热心助人,最喜爱动脑筋,解决日常生活中的问题,无论是将军,桔梗店老板还是新右卫门先生,都难不倒他,不仅让坏人们得到应有的惩治,他的才智还常常令大人们佩服不已,更能教会小朋友们许多日常生活的常识。 1983年。 《聪明的一休》电视动画片于1983年在中国播出,成为中国最受欢迎的日本动画片之一,极大影响了70后和80后。2014年4月30日,电影版《聪明的一休》登陆大银幕。 该片由《聪明的一休》电视动画片主创人员石黑育领衔制作,电影音乐由《舌尖上的中国》音乐制作人阿鲲操刀。在电影版中新加入的角色玉兰公主一心想成为天下第一的猜谜高手,于是远渡东瀛挑战一休。一休被迫参加比赛,输了比赛的公主坚持要成为一休的妹妹,并跟着一休到安国寺修行。一休本以为公主会知难而退,岂料公主应付得当。 源于日本动画《聪明的一休》,他是一个生活在日本室町幕府时代的小和尚,以其古灵精怪、聪明伶俐的形象深受观众喜爱。 在故事中,一休经常利用他的聪明才智帮助他人解决问题。他心地善良,非常乐意帮助人,无论是整理被子、收鞋子还是打水,他都能迅速而有效地完成。他的聪明才智也让他在面对困难时总能找到巧妙的解决办法。 其中一个故事是,一休利用他的机智,揭露了老和尚的谎言。当老和尚谎称麦糖壶里装的是毒药时,一休不仅没有被吓倒,反而鼓励大家一起吃麦芽糖。当麦糖吃完,大家担心会中毒时,一休却故意打坏了师父的砚台,并假装哭泣,以此迫使老和尚承认麦糖并非毒药。 另一个故事展示了一休的远见和毅力。一休和另一座山的二休和尚是好朋友,他们每天都要到山下去挑水。然而,一休却利用每天的零碎时间挖井,最终成功挖出了一口井,从此再也不用下山挑水。这个故事展示了一休的远见和毅力,他明白只有通过持续的努力和积累,才能实现长远的目标。 这些故事都展现了一休小和尚聪明、勇敢、善良和机智的品质,使他成为了许多人心中的童年记忆和喜爱的角色。 龙门山景区好玩的有龙门山十二景”等 龙门山,又名白龙山,高185米,在转塘西,牛山西北,西抵午潮山,东邻龙门坎村。 《万历钱塘县志》载:“焦山之支西北行,为龙门山。”《钱塘县志》载:“龙门山在粟山西北,地高峻,上有龙门。” 《杭州府志》载:“在县西南四十里,高百丈,长五里,海拔300余米。龙门山上有龙门岭,山坞有白龙潭瀑布。两岸中劈,峥嵘如牛角、虎牙,齿齿相峙,斧凿剑削,瀑布奔流下注,如泼万斛珠玑于碧玉峡,为龙门八景之一。其他尚有石关、鱼石、四顾平、盘谷、鹦鹉石、鹦鹉峰。旁有九曲岭、虾埭兜、冷水孔。山南有倒吊岭。又,南为千丈岩,下有三眼岩洞。 山东面为小和山,山下为龙门坑,在牛滑岭。山西为龙门岭,有狮子岩。 龙门山西为白龙山,有白龙潭。又西为午潮山。 “龙门山十二景”分别是半山亭;九曲岭;石壁土地;鹦鹉峰;积雪泉;钓岭;千丈崖;伏虎洞;瀑布;石关;杂花居;龙潭庵。其中,鹦鹉峰、千丈岸、石关三景在“龙门八景”中已经有了。 半山亭 半山亭,其诗有: 信是来时道,忘来知几年? 涧分蛮暑外,桥度早秋边; 瘦策支还歇,枯藤断复牵; 踌躇当进止,崖背一亭悬。 九曲岭 九曲岭,在白龙潭景区内,下有小龙潭,,岭倚悬崖绝壁,极为险峻,须攀藤沿岩而行,可出白龙潭下山,上可达“石关”,达龙门岭下山,也可能发风岭沿留和路到杭州,因岭有九曲而得名。其诗有: 一歌登一曲,汗漫不为遥; 逼面云连石,过头丈没腰; 竹疏生就懒,松老养成骄; 锁得溪声住,流泉不可招。 石壁土地 石壁土地,其诗有: 伊谁怀巨灵,一削开青壁; 老树已栖神,岑楼方题额; 蛟龙信有门,狼虎岂无宅; 樵牧所避趋,愿言仗威德。 鹦鹉峰 鹦鹉峰,其诗有: 名自何年命?凌风势欲飞; 无情能说法,有恨复谁归? 立雪怀西陇,披云学舞衣; 老僧禅定久,尔亦竟忘机。 积雪泉 积雪泉,其诗有: 洗出泉出雪,玲珑石罅中; 神功归造化,古迹见宗风; 照影谁无愧,论心我未空; 难将妖怪胆,似镜得含容。 钓岭 钓岭,其诗有: 霁色添飞瀑,山僧徙倚时; 宜亭茆未剪,拟钓竹先垂; 负命鱼难得,直钩人正疑; 何如卷丝去,名利不吾欺。 千丈(岩)崖 千丈(岩)崖,亦名千仞岩,近白龙潭,位于倒吊岭东南,巍石矗立,气凌卷空,势欲压人。其石色类紫玉,其为状类琼台,可望而不可及。 下有三洞:大眼、小眼、中眼。一休先生
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